تبلیغات 
نگارش در تاریخ سه شنبه 25 آبان 1389 توسط امیر رضا قبادی
| نظرات ()
نگارش در تاریخ سه شنبه 25 آبان 1389 توسط امیر رضا قبادی
| نظرات ()
نگارش در تاریخ پنجشنبه 20 آبان 1389 توسط امیر رضا قبادی
| نظرات ()
«فرض الله الایمان تطهیرا من الشرك، و الصلاة تنزیها عن الكبر، و
الزكاة تسبیبا للرزق، و الصیام ابتلاء لا خلاص الخق، و الحج تقربة للدین، و
الجهاد عزا للاسلام، و الامر بالمعروف مصلحة للعوام و النهى عن المنكر
ردعا للسفهاء»(1)؛ خداوند، ایمان را براى پاك شدن دلها از آلودگى كفر و
شرك، و نماز را براى پاك بودن از سركشى و نافرمانى واجب كرد، زكات را
وسیلهای براى روزى مستمندان، و روزه را وسیلهای براى آزمایش اخلاص
بندگان قرار داد، حج را براى نیرومند شدن دین، و جهاد را براى شكوه و
سربلندى اسلام واجب ساخت، امر به معروف را بخاطر اصلاح توده ناآگاه مردم، و
نهى از منكر را براى باز داشتن افراد بىخرد، از كارهاى زشت و گناهآلود
مقرر كرد.
ادامه مطلب
ادامه مطلب
نگارش در تاریخ پنجشنبه 20 آبان 1389 توسط امیر رضا قبادی
| نظرات ()
نماز، عطیه ای الهی است كه به عنوان فلاح مطلق«حی علی الفلاح» و بهترین عمل
«حی علی خیر العمل» و ستون خیمه دین«الصلوة عمود الدین»[1] معرفی شده است.
نماز عروج به قبلهی رفیع انسانیت «الصلوة معراج المؤمن»[2] است كه تعالی
روح و كسب ملكات اخلاقی و نجات از فساد و تباهی از رهگذر آن حاصل می آید
«إن الصلوة تنهی عن الفحشاء و المنكر»[3]. دریافت نشان عبودیت از رهگذر این
عبادت زیبای الهی، برای انسانی میسّر است كه شرایط صحت و قبول و كمال این
عبادت عظیم را به نحو احسن بجای آورد. وقتی عبد این عبادت الهی را «كه جز
بر خاشعان بزرگ می نمایاند»،[4] به طور شایسته به انجام رساند، آثار
عظیمی اعم از فردی، اجتماعی، دنیوی و اخروی را بدنبال خواهد داشت كه در
حقیقت ثمره و نتیجه عمل او محسوب می شود. در این نوشتار مختصر در صدد بیان
همه جانبه این آثار نیستیم بلكه به برخی از آثار برزخی و اخروی این عبادت
درخشان در آیات و روایات اشاره می كنیم.
ادامه مطلب
ادامه مطلب
نگارش در تاریخ پنجشنبه 20 آبان 1389 توسط امیر رضا قبادی
| نظرات ()
هر فرد بهائی بعد از رسیدن به سن بلوغ در آئین بهائی، یعنی ۱۵ سال تمام برای دختر و پسر، طبق احکام دین بهائی که در کتاب اقدس امالکتاب دین بهائی قرار دارد، باید شروع به خواندن نماز
نماید.در دین بهائی ۳ نوع نماز واجب وجود دارد و هر شخص مختار است یکی را
برای خواندن روزانه انتخاب کند. نماز به صورت جمعی و جماعت نهی شدهاست.
نماز میت، نمازی که برای مردگان خوانده میشود، تنها نمازی است که به صورت
جماعت برگزار میشود.
نگارش در تاریخ دوشنبه 17 آبان 1389 توسط امیر رضا قبادی
| نظرات ()
نگارش در تاریخ دوشنبه 17 آبان 1389 توسط امیر رضا قبادی
| نظرات ()
نماز در یهودیت (در عبری: تفیلا תפלות) و در جمع تفیلیم یا تفیلوت خوانده میشود. توضیحات دقیق در باب آنها را میتوان در سیدور یا بخشهای میشنا کتب سنتی دعای دیانت یهودی جست.
معمولا در هر روز سه نماز میخوانند و در روز شبات شنبه و سایر روزهای مقدس فرقههای ارتدکس و محافظه کار یک نماز اضافی هم به نام موسف خوانده میشود.
نگارش در تاریخ دوشنبه 17 آبان 1389 توسط امیر رضا قبادی
| نظرات ()
نگارش در تاریخ دوشنبه 17 آبان 1389 توسط امیر رضا قبادی
| نظرات ()
